#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	" האם איסור השהיה בכירה שאינה גו""ק אמור גם כששוהה הקדרה ע""ג הכיסוי המכסה פי הכירה. "	"לרש""י אסור להרמב""ם דן הבה""ל מלשונו שיתכן דהוי כמסיח דעתו ממנה ושרי וצ""ע.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רנג		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	" האם איסור השהיה בכירה שאינה גו""ק אמור בשוהה לצורך מחר. "	"יש פוסקים שמתירים ומלשון הטור משמע שאין איסור. אבל המג""א וגר""א וא""ר כתבו דמדינא אין לסמוך ע""ז. ומ""מ בדיעבד אין לאסור ובלבד שלא ירגיל לעשות כן.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רנג		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	" האם איסור השהיה בכירה שאינה גו""ק אמור על קדרה שהתבשיל שבתוכה מקצתו או כולו חי לגמרי . "	" הבה""ל מתיר אם אין זו שעת סעודה.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רנג		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	" האם איסור השהיה חל על תבשיל שמבושל כמאכל ב""ד"	" שתי שיטות במחבר והרמ""א כתב דנהגו כסברה המקילה. ובה""ל כתב דלכתחילה יש להחמיר ולצורך אורחים יש להקל.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רנג		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	" האם מועיל גו""ק לתבשיל שלא הגיע למאכל ב""ד"	" למחבר מועיל ורע""א מביא דיש פוסקים שס""ל דלא מהני. <br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רנג		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	 מהו לשהות בסמיכה, חזרה בסמיכה, הנחה לכתחלה בסמיכה	" א. מותר ב. למג""א אסור לאחרונים מותר. ג. יש מקילין כשמבושל כ""צ ועדיין חם.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רנג		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	" מהו לשהות באחת משתי הכירות המתאימות זל""ז, בגרופה. מה הדין חזרה בה, מה הדין בהנחה לכתחילה בשבת "	" מותר, מותר, אסור.<br><br>שאלה ב.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רנג		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	 האם איסור השהיה חל על כירה שהוסקה בקש בשעת ההיסק שעדיין בוער.	" הבה""ל מסתפק בזה.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רנג		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	" מה דין התנור של חז""ל במקרים הבאים, גו""ק, קדרא חייתא, מצטמק ור""ל, סמיכה, הוסק בקש בתנור, אין היד ס""ב."	" אסור, מותר, מותר, אסור, אסור ואם גו""ק הרמב""ם ור""ן וכל בו מתירים ומ""ב מקל כיון דיש צירוף דעת הרמ""ך. מותר.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רנג		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	 מה הדין בעבר ושהה	" אסור עד מוצ""ש בכדי שיעשו<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רנג		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"מה הדין. שכח או שגג ושהה. ומה דעת הגר""א בזה. "	"מבושל כ""צ מותר אינו מבושל כ""צ אסור. גם הגר""א מודה בזה.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רנג		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	- מה הדין שכח או שגג והחזיר בשבת	" דינו כעבר ושהה. <br>-
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רנג		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"ישראל שהחזיר בשבת תבשיל שעודו בידו אבל שלא ע""ד להחזירו ומדוע. "	"מותר כיון שיש מחלוקת אם אסור בכה""ג.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רנג		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	" גוי שהחזיר תבשיל כמאכב""ד. "	"מסקנת הבה""ל לאסור.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רנג		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	 קדרה התחובה בתוך גחלים האם מותר לישראל או לגוי להוציאה משם נמק. 	"ע""י ישראל אסור. ע""י גוי יש מחמירין ולצורך שבת יש להקל דפס""ר ע""י גוי שרי.<br><br>שאלה ג.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רנג		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	" סכם את תנאי היתר חזרה לכירה לדעת שו""ע, לדעת רמ""א. ובאלו תנאים ניתן להקל בשעת הצורך ובמה שאין להקל.<br>"	"לשו""ע, גו""ק, רותח, ולא הניח ע""ג קרקע ועל ע""ג ולא לתוכה.<br>לרמ""א, גו""ק, עדיין חם, עודה בידו ודעתו להחזיר ולא לתוכה.<br>בידו אע""פ שאין דעתו, באין בידו רק בספסל ודעתו להחזיר יש להקל לצורך שבת.<br>אין להקל בהניח ע""ג קרקע כשדעתו להחזיר אע""פ שיש מקילין. <br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רנג		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	" נטל קדרה בידו בער""ש האם מותר להחזירה בשבת בתנאי חזרה. "	"מותר שעה""צ מ""ד.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רנג		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	 האם אדם יכול לאסור קדרת חברו באופני חזרה האסורים. 	"במה דתלוי במעשה כן ובמה דתלוי במחשבה בלבד לא. רע""א בבה""ל.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רנג		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	" מה היא קולת הר""ן. בנוטל בשבת"	" אע""פ שהניח ע""ג קרקע שרי. אבל גו""ק בעי.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רנג		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	" דבר יבש שאין בו בישול א""ב האם מותר להחזירו בתנאי חזרה אע""פ שנצטנן"	" לדעת מג""א בכה""ג נחשב שבטלה שהיה א'.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רנג		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	" האם משכחת לה איסור חזרה בער""ש"	" י""א שיש איסור זה אם מחזיר בזמן שאם היה קר לא היה זמן להתחמם עד ברכו או קודם חשכה, ובכה""ג בעי שיהי גו""ק וא""צ כל תנאי חזרה. וטוב להחמיר שיטה זו.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רנג		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	 האם מותר לתת קדרה לכתחילה על קדרה בשבת 	"ריקנית אסור מלאה מותר.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רנג		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	" האם מותר לתת קדרה ע""ג המעזיבה של התנור"	" אם ישים דף המפסיק להיכר שרי.<br><br>שאלה ד<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רנג		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	" מה הטעם שיש למחות ביד הנוהגים להטמין קומקום בשביל לערות עליהם על הקדרה. האם האיסור מוסכם לכו""ע ואיך יש לנהוג"	" מחשש שאחד אין היס""ב ויתבשלו זמ""ז. לרמ""א שאם לא נצטנן לגמרי אין בו בישול ה""נ מותר. ועדיף עם כף.<br><br> <br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רנג		מאגר
